Ποιοτικό ξύλινο σετ σκακιού

Αυτό το χειροποίητο υψηλής ποιότητας σετ σκακιού θα ταιριάξει σε κάθε τύπο σκακιέρας.

Συνεργαζόμαστε με τους τεχνίτες μας εδώ και πολύ καιρό και κάθε χρόνο τους βλέπουμε να φτιάχνουν αρκετά από αυτά τα όμορφα ποιοτικά σετ σκακιού χειροποίητα.

Συζητήσαμε από τους τεχνίτες μας αν θα μπορούσαν να σκεφτούν να τα πουλήσουν στο ευρύ κοινό.
Προσφέρουμε έναν περιορισμένο αριθμό  αυτών των ποιοτικών σετ σκακιού. Οι σχεδιαστές μας έχουν ήδη παράγει πενήντα από αυτά τα μοναδικά κομμάτια και έχουν συμφωνήσει να παράγουν έναν επιπλέον αριθμό κομματιών με βάση το αίτημά σας.

Αφήστε μας να τονίσουμε αυτό το σημείο: πρόκειται για ξύλινα μοντέλα υψηλής ποιότητας.

Ως εκ τούτου, η σκακιέρα θα κάνει εν ευθέτω χρόνω ό,τι κάνει το ποιοτικό ξύλο: Θα αποκτήσει μια πατίνα βαθιά και .ακτινοβολία και μπορεί να παρουσιάσει κάποια μικρά σημάδια φυσικής κίνησης (αλλαγή χρώματος). Αυτό δεν αποτελεί ένδειξη ελαττώματος, αλλά φυσικό αποτέλεσμα του ίδιου του ξύλου. Κάθε κομμάτι ξύλου είναι διαφορετικό. Ακόμα και σανίδες από το ίδιο δέντρο μπορεί να έχουν διαφορετικό κόκκο και απόχρωση- και πάλι, αυτό είναι το αποτέλεσμα του ότι οι τεχνίτες μας χρησιμοποιούν αληθινά μασίφ σκληρά ξύλα σε αντίθεση με συνθετικό υλικό.

Να είστε σίγουροι ότι, αν τα χειριστείτε με προσοχή και τα μεταχειριστείτε σωστά, οι σκακιέρες σας θα διαρκέσουν για γενιές.

Στο Monteleone di Spoleto, στην αρχή της Σαρακοστής, τα παιδιά και οι νέοι συνήθιζαν να πηγαίνουν στο νεκροταφείο για να μαζέψουν μερικά φύλλα πυξίδας από τους φράχτες των ορίων. Τα φύλλα παρουσιάζονταν σε ένα μικρό μπουκαλάκι που τα παιδιά κρατούσαν πάντα στην τσέπη τους. Όταν δύο παιδιά ή νέοι συναντιούνται, το ένα λέει στο άλλο: “Πράσινο λουλούδι! Αυτός στον οποίο απευθύνεται ο λόγος ήταν υποχρεωμένος να βγάλει το μπουκάλι με τα φύλλα από την τσέπη του και να το δείξει στον άλλον. Αν δεν είχε, πλήρωνε ένα ενέχυρο, το οποίο συνήθως αποτελούνταν από ένα νόμισμα.

Η χρήση του πυξάριου το Πάσχα πρέπει να εξηγηθεί με αναφορά στους παραδοσιακούς νόμους σύμφωνα με τους οποίους η μαγική ή θεραπευτική δράση ενός φυτικού είδους εξαρτάται από τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά του ίδιου του είδους και το κύρος, συνήθως θρησκευτικό, του τόπου όπου φύεται το φυτό. Στα νεκροταφεία, το πυξάρι χρησιμοποιείται για τη φύτευση φρακτών, ένα φυτό που συνδέεται με το θάνατο και την ανάσταση. Στην ίδια λογική, η καμπούρα συνδέεται εξαιρετικά με τον όρο “πράσινο λουλούδι” για να θυμίζει την ανάσταση του Χριστού και την αφύπνιση της φύσης μετά τη μακρά χειμερία νάρκη του χειμώνα.